Табалдырықтан оңға қарай (ерлер жағы) шымылдық пердесімен бөлінген қожайындардың төсекағаш төсегі орнатылды. Қазақ мәдениетіндегі кереуеттің декорына ерекше мән берілген. Ш.Ж. Тоқтабаева былай деп жазады: қазақтардың дәстүрінде төсек неке төсегін, отбасы мен неке бақытының мызғымастығын бейнелеген, сондықтан оны мүмкіндігінше бай безендіруге тырысты, бұл неке бақытын сиқырлы түрде ынталандырады және тиісінше отбасы мен байлықты арттырады деп сенген [6, 267 б.]. Төсектің (немесе кез келген басқа жиһаздың) алғашқы орнатылуы әрқашан әйелдердің сыйлықтарымен дастархан басында жиналуымен қатар жүрді.
Удмурттарда әдемі әшекейленген төсек үйдің, отбасының нышаны болып табылады, бұл оның жас әйелдің алғашқы төсек салу рәсімінде көрінеді. Егер удмурттарда төсек салу ғұрпы болса, буряттарда, керісінше, төсек жинау ғұрпы қолданылады. Төсектің алғашқы жайылуы ғұрыптық әндермен өтеді, ал төсек-орын арасына жас отбасына байлық тілеу ниетімен ақша тыққан. Қазақтар жаңадан отау құрған жас жұбайлардың төсегінің бірінші рет салынуына баласыз әйелдерді жолатпаған. Сондай-ақ, келінге жолдасының әке-шешесінің төсегіне жатуға рұқсат етілмеген.
